Así como los apóstoles anunciaron la resurrección de Cristo en el contexto social y religioso del mundo judío y grecorromano al que se dirigían, también hoy este mensaje liberador ha de alcanzar al hombre actual que clama por la superación de toda injusticia y opresión, y que enfatiza los derechos humanos como la aspiración más universal de la humanidad. Bajo las reivindicaciones de todo tipo, tanto sociales y culturales como económicas y laborales, se oculta una aspiración más profunda y universal: las promesas y los grupos sociales están sedientos de una vida plena y libre, digna del hombre.

Como respuesta a esta situación, el anuncio pascual, unido al compromiso de los que seguimos a Cristo, ha de mostrar hoy a Jesús como el profeta del Reino de Dios, que reclama fraternidad, justicia, amor, liberación y solidaridad humanas; aunque el reino de Dios no se identifique reductiva ni exclusivamente con estas dimensiones sociales.

Esperanza y liberación para el presente. Venturosamente la resurrección de Jesús no es un hecho del pasado ni garantía solamente del más allá, lo cual legitimaría la evasión futurista, sino que es también esperanza y liberación para el presente del hombre. Pues para que la resurrección y la vida futura tengan credibilidad ante el hombre de hoy y sean deseables como definitivas, hay que lograr que la vida presente sea, siquiera mínimamente, vida humana que merece vivirse; y no tan sólo “una mala noche o una mala posada”. Algo fallaría en nuestra fe y testimonio.